Animizm Odnosi Się Do Wiary W Duchy

Opublikowany dnia: 2020-03-25
Przeczytano: 1379
Autor: Barbarella
Opublikowany w kategorii: Wierzenia

Animizm (z łaciny: animus lub anima, czyli umysł lub dusza)

odnosi się do wiary w liczne spersonalizowane, nadprzyrodzone istoty obdarzone rozumem, inteligencją lub wolą, które zamieszkują zarówno przedmioty, jak i istoty żywe.

Mówiąc prościej, jest to przekonanie, że wszystko jest świadome lub że wszystko ma duszę.

Termin ten został dodatkowo poszerzony o przekonanie, że świat przyrody jest wspólnotą żywych osób, z których tylko niektóre są ludźmi.

Chociaż termin "animizm" odnosi się do szerokiego zakresu wierzeń duchowych (z których wiele nadal istnieje w kulturach ludzkich), nie oznacza on jednak żadnego konkretnego wyznania religijnego ani doktryny.

Najczęstszą cechą charakterystyczną religii animistów jest ich dbałość o szczegóły, o czym świadczy liczba i różnorodność rozpoznawanych przez nich duchów.

Co więcej, duchowość animistyczna jest bardziej skoncentrowana na zaspokajaniu praktycznych potrzeb

(takich jak potrzeby zdrowotne, żywieniowe i bezpieczeństwa)

niż na rozwiązywaniu abstrakcyjnych metafizycznych dylematów. Animizm uznaje, że wszechświat żyje duchami i że ludzie są z nimi powiązani.

Wielu myślicieli wcale nie klasyfikuje animizmu jako formy religii. Twierdzą, że animizm jest przede wszystkim wyjaśnieniem zjawisk, a nie nastawieniem umysłu do przyczyny tych zjawisk. Tak więc myśl animistyczna jest bardziej filozoficzna niż ściśle religijna.

Dla tych myślicieli termin ten jest najwygodniej używany do opisania niby-religijnej praktyki, w której ludzie starają się nawiązywać relacje między sobą a niewidzialnymi mocami, wyobrażonymi jako duchy, ale różniącymi się w wielu szczegółach od bogów politeizmu.

Natomiast ci, którzy twierdzą, że animizm jest religią, skupiają się na fakcie, że nawet w magicznych obrzędach forma kultu jest skierowana na duchy zidentyfikowane przez animistę.

Nawet po zaakceptowaniu politeistycznych wierzeń religijnych duchy żywiołów, na których skupiały się magiczne rytuały, są często interpretowane jako „mniejsi bogowie”. Poszukuje się ich pomocy i interwencji, dokonuje się ofiar, a ich instrukcje (często otrzymywane przez wróżbiarstwo) są przestrzegane.

Myśliciele ci twierdzą zatem, że animizm ucieleśnia rytualne cechy religii, i dlatego należy je uznać za takie. Ponadto wielu twierdzi, że elementy utylitarne i rytualne są obecne w większości formy religii zwłaszcza w modlitwach i błaganiach.